Descripción
PASEOS POR EL MUSEO ARQUEOLÓGICO
TIEMPOS DE GÓTICO
HUMANISMO MEDIEVAL
Desde el siglo XII, en toda Europa, y llegando a España por el Camino de Santiago, una nueva espiritualidad más antropocéntrica se abrió pasó dando lugar a la cultura del primer Gótico. Cristo se hacía hombre. El Pantócrator del fin del los tiempos cedía paso al Varón de dolores. El culto a María, mujer y madre de Jesús y de la Humanidad, se extendía por todo Occidente apelando a las emociones más primordiales. En consecuencia, los reyes comenzaron a ser gobernantes justos y paternalistas, no sólo vicarios de Dios en la tierra.
Este humanismo se urdía en el ámbito de la filosofía y en las aulas de las Escuelas catedralicias que, terminaría, por alumbrar a las primeras Universidades europeas. El monasterio, columna vertebral de los tiempos del Románico, dejaba paso a las catedrales. Las formas del arte, obviaban la monumentalidad romana para lanzarse a la búsqueda de experiencias “místicas” mediante edificios vidriados de arquitecturas tan modernas como aparentemente imposibles.
Esto implicaba que: el agro dejaba paso al burgo, el castillo al palacio y la economía doméstica a los grandes mercados y las ferias. La burguesía aparecía en escena como agente político, social, económico y cultural. La nobleza capitalizaba como señoríos las tierras comunales, los reyes moldeaban las monarquías autoritarias.
Nuevas ordenes, como cistercienses, franciscanos y dominicos se adherían mejor a aquella nueva sociedad de ciudades, de burgueses, de pobres y de reyes paternalistas y autoritarios. Ellos sostenían aquella nueva espiritualidad que, en el arte, dejaba paso al tiempo y al espacio, a la historia y a las emociones, abandonado las teofanías absolutas del Románico.
Los avances de conquista sobre Al Ándalus de leoneses, castellanos y aragoneses fueron épicos. Alfonso IX de León, Fernando III de Castilla o Jaime I de Aragón encarnan bien esta actitud conquistadora. Pero, además, hay que considerar que Fernando III, desde 1230, será rey de León y de Castilla cuya unión alumbra la Corona de Castilla. Por otro lado, Jaime I era nieto de Petronila I de Aragón y Ramón Berenguer IV conde de Barcelona, casados en 1150, de modo que Jaime no sólo era rey de Aragón, era la cabeza de la Corona de Aragón.
La guerra contra el infiel, no dejó de ser un argumento para sacralizar a la monarquía, pero ante la magnitud de estos reinos ya no era suficiente. Ahora el prestigio dependía de la riqueza de la Corte, de la calidad de sus reyes, nobles y burgueses, de su progreso y de su cultura. El arte y los objetos de la vida común cambiaron para producir un mundo materialmente rico, donde la ostentación debía convivir con el decoro, pero todo era a mayor gloria de Dios.
El siglo XV fue el punto de inflexión. Entre Florencia y Flandes se alumbraba el Humanismo Moderno. Los reinos hispanos se sumaban a esta corriente y comenzaron a dar forma a la primera monarquía autoritaria de Europa.
Las coronas de Castilla y Aragón, dieron el salto hacia un estado moderno creando una unidad aún mayor que engendrará a la actual España. Los Reyes Católicos crearon la imagen de aquel nuevo estado a través del arte de Flandes. En paralelo “purgaron” la imagen de un país aún marcada por siglos de coexistencia entre religiones y culturas.
La llegada a América aún amplió más las expectativas de que algo nuevo había comenzado. La Edad Media se acababa, llegaba la Edad Moderna.
El MAN nos ofrece una colección amplia de objetos datados entre los siglos XII y XV que nos servirán para apoyar nuestra visita.
Como ya hemos señalado, estos siglos fueron materialmente muy productivos, así que encontraremos muchos objetos, decorativos o funcionales, de la vida cotidiana.
La proliferación de obras de arte sacro se hará visible en los retablos, calvarios, objetos litúrgicos y devocionales, que nos acercarán, a través del lenguaje plástico del Gótico, a la iconografía, las devociones y las emociones de aquel tiempo.
Un tiempo donde el estado se hizo más presente, de modo que los objetos que representan las administraciones (locales, señoriales, gremiales o regias) también son numerosos.
El individuo ocupó un espacio social de prestigio que no tuvo en el Románico. Los sepulcros, objetos y patrocinios de sujetos determinados son abundantes, ya sea de nobles, eclesiásticos o burgueses.
También el comercio internacional de obras de arte está presente en estas colecciones del MAN, lo que nos hará disfrutar de las propuestas del arte flamenco, inglés, italiano o francés contemporáneo.
En resumen, otra visita en la que recorremos poco espacio, pero mucha historia, mucho contenido, muchos detalles y mucha mirada detenida para aprender.
Puede descargar esta reseña con documentación de la actividad haciendo clic AQUÍ
EL MUSEO ARQUEOLÓGICO NACIONAL
En 1867 por Real Decreto de Isabel II se fundaba el ⇒Museo Arqueológico Nacional (MAN).
Aglutinaría un batiburrillo de fondos precedentes del Real Gabinete de Historia Natural, la Biblioteca Nacional, la Real Academia de la Historia, bienes desamortizados y los hallazgos de una diletante arqueología.
En pleno nacionalismo romántico, siguiendo los postulados de Herder y Fichtey la búsqueda del volkgeist, el espíritu nacional, nacía un Museo que resumía la historia de “lo español”.
Esos tiempos románticos pasaron y hoy, tras una profunda remodelación, el MAN ofrece una cuidada selección de piezas de sus ricos fondos, expuestas con la lógica y el atractivo de la moderna museografía al servicio del conocimiento. Les proponemos pasear por esos tiempos perdidos.
PASEOS POR EL MAN
EL PROYECTO
El Museo Arquelógico Nacional (MAN) nos brinda la posibilidad de pasear por nuestra historia en un coherente continuum cronológico que, eso si, requiere ser divido en partes para evitar caer en el exceso y la confusión.
Por ello hemos diseñado un proyecto de acercamiento en varias visitas educativas al que hemos llamado: “Paseos por el MAN: en busca del tiempo perdido”.
Visitas de una duración aproximada de dos horas, en las desgranaremos los distintos periodos de nuestra historia, las manifestaciones culturales y artísticas de cada época.
Los restos materiales de cada periodo de nuestra historia son la memoria de un tiempo perdido sin el cual no es posible comprender nuestro presente.
En esta ocasión viajamos a los Tiempos del Gótico, del humanismo medieval. La península entre los siglos XII y XV. Haga clic AQUÍ para descargar la información de esta actividad.
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