Descripción
PASEOS POR EL MUSEO ARQUEOLÓGICO
ANDALUSÍES Y MUDÉJARES
RESEÑA
La Edad Media hispana, entre 711 y 1492, tiene una particularidad que la discierne del resto del Occidente Europeo.
Mientras la mitad septentrional de la Península siguió asociada a los flujos propios posteriores a la desaparición del Impero Romano de Occidente y la aparición de los protoestados que darán forma a la Edad Media europea: la mitad meridional se integraba en un nuevo imperio, nacido en Arabia, con una cultura nueva, el Islam.
Lo que entonces, a ojos del Cristianismo, pudo resultar una catástrofe, hoy nos ha hecho herederos de un extraordinario y excepcional legado cultural y artístico.
La invasión omeya de 711 puso fin al Reino visigodo de Toledo, provocando esa ruptura con la evolución común al resto de Europa. El emirato omeya de Córdoba, elevado progresivamente a emirato independiente y a califato, insertó en el territorio hispano una nueva cultura, constituida a su vez por múltiples influencias desarrolladas en el Mediterráneo oriental.
El Islam nació con vocación sincrética, tanto religiosa como cultural. En Damasco, de donde llegaron los Omeyas, se impregnó de la tradición clásica romana a través de evolución Bizantina. Cuando llegaron a la Península actuaron igual, asimilando los elementos de prestigio del poder político anterior, tanto romano como visigodo.
Pero asumir no es acatar, y en Al Ándalus se hará una particular lectura de todo este bagaje, tanto del local como del aportado por los llegados. A lo largo de los siglos, Al Ándalus fue una entidad cultural a caballo entre Occidente y Oriente, escribiendo una de las páginas más excepcionales del arte y la cultura islámica, española y europea.
Esta particularidad dejará profunda huella en todo el arte medieval hispano, tanto del andalusí como del cristiano. En lo sustancial el arte cordobés fue la base de todo, pero sobre él se yuxtapusieron la cultura y el arte de los posteriores Reinos de Taifas y el de las dos invasiones norteafricanas posteriores, almorávides y almohades.
Todo ello terminaba con el extraordinario florecimiento de la Granada nazarí y el legado «mudéjar» en la España cristiana. En el resultado de todo ello, es difícil discernir, entre tantas capas acumuladas por unos y otros a cada lado de la “raya”, que corresponde a cada uno, porque todo era, esencialmente, hispano.
Lo producido en Córdoba, durante el dominio omeya; en Zaragoza, durante los Reinos de Taifas; en Sevilla, durante el dominio Almohade; o en Granada, durante el Sultanato Nazarí, no son ejemplos de cultura o arte exógenos de nuestra herencia, son fruto de aquella España medieval heterodoxa y cosmopolita que conforman nuestra herencia y confirman nuestra excepción.
El MAN nos ofrece una excelente colección de objetos, algunos de ellos obras de arte de gran importancia, que nos permitirán asomarnos a este legado hispano tan excepcional. Como en otras secciones del Museo, el discurso didáctico es óptimo, lo que nos permitirá disfrutar de una clase en el Museo rica en contenido, bien narrada y con excelentes ejemplos.
Puede descargar esta reseña con documentación de la actividad haciendo clic AQUÍ
EL MUSEO ARQUEOLÓGICO NACIONAL
En 1867 por Real Decreto de Isabel II se fundaba el ⇒Museo Arqueológico Nacional (MAN).
Aglutinaría un batiburrillo de fondos precedentes del Real Gabinete de Historia Natural, la Biblioteca Nacional, la Real Academia de la Historia, bienes desamortizados y los hallazgos de una diletante arqueología.
En pleno nacionalismo romántico, siguiendo los postulados de Herder y Fichtey la búsqueda del volkgeist, el espíritu nacional, nacía un Museo que resumía la historia de “lo español”.
Esos tiempos románticos pasaron y hoy, tras una profunda remodelación, el MAN ofrece una cuidada selección de piezas de sus ricos fondos, expuestas con la lógica y el atractivo de la moderna museografía al servicio del conocimiento. Les proponemos pasear por esos tiempos perdidos.
PASEOS POR EL MAN
EL PROYECTO
El Museo Arquelógico Nacional (MAN) nos brinda la posibilidad de pasear por nuestra historia en un coherente continuum cronológico que, eso si, requiere ser divido en partes para evitar caer en el exceso y la confusión.
Por ello hemos diseñado un proyecto de acercamiento en varias visitas educativas al que hemos llamado: “Paseos por el MAN: en busca del tiempo perdido”.
Visitas de una duración aproximada de dos horas, en las desgranaremos los distintos periodos de nuestra historia, las manifestaciones culturales y artísticas de cada época.
Los restos materiales de cada periodo de nuestra historia son la memoria de un tiempo perdido sin el cual no es posible comprender nuestro presente.
En esta ocasión viajamos a la España de los andalusíes y los mudéjares. Haga clic AQUÍ para descargar la información de esta actividad.
+INFORMACIÓN
Manténgase informado suscribiéndose a nuestra lista de correo. De este modo recibirá todas nuestras propuestas.
Vademente SL
Vademente SL
Vademente SL
Vademente SL
Vademente SL
Valoraciones
No hay valoraciones aún.