Cafés históricos de Madrid

Descripción

PROGRAMA DE ITINERARIOS CULTURALES «MADRID, CIUDAD PROGRESIVA»

Con el programa «Madrid, ciudad progresiva» nos proponemos rastrear historia, arte, cultura, geografías urbanas y humanas, presentes y pasadas, de nuestra ciudad.

Madrid es un poliedro de muchas facetas y, para conocerlo, es necesario desglosarlo por épocas, por barrios, por lugares representativos, y lo haremos progresivamente.

Medina emiral, villa cristiana, capital de Habsburgos y Borbones, ciudad castiza y moderna, poblada por los genios del Siglo de Oro o de las generaciones del 98 y del 27, alzada en armas el Dos de Mayo.

Madrid es tan diversa que para referirnos a ella hablamos aún de «los Madriles».

Una urbe reinventada tantas veces que hay que tomarla por partes para comprenderla, ese es nuestro objetivo con este programa.

Puede descargar el dosier general de este proyecto de Vademente cliqueando AQUÍ para conocer más.

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CAFÉS HISTÓRICOS DE MADRID. DEL MENTIDERO A LA TERTULIA

El siglo XIX español no fue menos convulso que el del resto de Europa. El mundo contemporáneo, con sus nuevos valores políticos, sociales, económicos e ideológicos, ganaba la partida al Antiguo Régimen.

Madrid, «rompeolas de todas las Españas», como dijera el poeta, no sólo se redefinió como ciudad cosmopolita, también como epicentro activo de ideas, cultura y propuestas.

Los antiguos mentideros de la Villa, como el famoso de las gradas de San Felipe en la Puerta del Sol, fueron un lugar de encuentro de chismes, dimes y diretes, pero también de quejas, opiniones y urdimbres.

Desde el siglo XVIII, los cafés fueron los nuevos foros que sustituyeron a los viejos mentideros de la villa.

Un ejemplo pionero fue la Fonda de San Sebastián, en la Plaza del Ángel. Allí se mulló buena parte del pensamiento ilustrado madrileño en los tiempos de Goya y de Moratín, acólitos de este desaparecido café.

Con la llegada de las revoluciones liberales, este tipo de establecimientos no sólo fueron lugares de reunión intelectual, sino que actuaron como verdaderos conciliábulos de diversas ideologías.

Una especialización que hizo que en sus mesas se sentaran absolutistas, liberales, conservadores, monárquicos, republicanos, regeneracionistas moderados o progresistas, artistas e intelectuales.

Tertulias literarias, políticas, culturales, artísticas y, en ocasiones, simplemente sitios de moda que reflejaban las formas, usos y costumbres de sus sociedades históricas.

Pocos han sobrevivido, pero su memoria es parte indispensables de nuestra cultura de los siglos XIX y XX.

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