Descripción
PROGRAMA DE ITINERARIOS CULTURALES “MADRID, CIUDAD PROGRESIVA”
Con el programa “Madrid, ciudad progresiva” nos proponemos rastrear historia, arte, cultura, geografías urbanas y humanas, presentes y pasadas, de nuestra ciudad.
Madrid es un poliedro de muchas facetas y, para conocerlo, es necesario desglosarlo por épocas, por barrios, por lugares representativos, y lo haremos progresivamente.
Medina emiral, villa cristiana, capital de Habsburgos y Borbones, ciudad castiza y moderna, poblada por los genios del Siglo de Oro o de las generaciones del 98 y del 27, alzada en armas el Dos de Mayo.
Madrid es tan diversa que para referirnos a ella hablamos aún de “los Madriles”.
Una urbe reinventada tantas veces que hay que tomarla por partes para comprenderla, ese es nuestro objetivo con este programa.
Puede descargar el dosier general de este proyecto de Vademente cliqueando AQUÍ para conocer más.
También te invitamos a ver el vídeo de presentación en nuestro canal de YOUTUBE.
EL MADRID DE GALDÓS. LA CIUDAD EN TRÁNSITO
Cuando Benito Pérez Galdós llegó a Madrid en 1862, la ciudad se hallaba en un proceso de cambio que se prolongaría más allá de su fallecimiento en 1920.
Aunque el viejo Madrid se aferraba a los tópicos de un casticismo romántico la ciudad caminaba hacia la complejidad moderna de las metrópolis europeas.
En el contexto de esos cambios urbanos, sociales, políticos, culturales y económicos se desenvuelven los personajes de las novelas de Galdós, testigo literario de aquella ciudad en tránsito que le tocó vivir.
Frente a los personajes tópicos de los libretos de zarzuela o de las obras de Arniches, las criaturas de Galdós son sujetos que sufren o se insertan en aquel proceso de cambio entre dos mundos, el pasado y el moderno.
Elegido Galdós como cicerone serán fundamentalmente tres de sus obras madrileñas, “Miau”, “El amigo Manso” y “El 19 de marzo y el 2 de mayo”, las que delimiten la geografía literaria y real de nuestro recorrido. Todas se desarrollan en el barrio de Maravillas, desde Justicia a Universidad.
En los tiempos de don Benito, el viejo caserío de los siglos XVII y XVIII iba cediendo paso a modernas casas de vecinos y fábricas. Los mercados callejeros, colmados o talleres convivieron con los nuevos mercados de hierro y los modernos comercios.
La vida popular compartía espacio con los estudiantes de la Universidad Central. Una coexistencia fruto del proceso de yuxtaposición en el que la nueva ciudad se filtraba y superponía sobre la antigua. Un cambio sin heridas aparentes, pero profundamente transformador.
Mientras el casticismo acuñaba términos nuevos como “chisperos” frente a los tradicionales “manolos”, los faroles de gas dejaban paso a las farolas eléctricas, los pozos de nieve a las fábricas de hielo, las chimeneas fabriles competían con las cúpulas barrocas. Incluso las fuentes públicas iban desapareciendo ante la llegada de las aguas del Canal de Isabel II.
Los textos de Galdós y otros de tipo histórico, así como imágenes ilustrativas, nos acompañarán en este recorrido esencial para comprender el paso del “Madrid castizo” a la moderna metrópolis.
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gdadama (propietario verificado) –
Otra forma de ver una parte de Madrid con el acompañamiento de don Benito Perez Galdós y algunas de sus obras que se desarrollan por el barrio. Un recorrido interesante y curioso y como siempre, explicado al detalle.
Francisco Javier Gómez Puyuelo (propietario verificado) –
Esta vez acudí a la convocatoria de Diego Blanca con un buen amigo, profesor de literatura y gran conocedor de la obra de Don Benito. Como es habitual en Vademente las explicaciones fueron amenas , detalladas y deudoras de la política, la sociología , la arquitectura, el urbanismo y , claro, de la literatura. Al terminar la visita, mi amigo me comentó que le habían sorprendido algunas referencias a la obra de Galdós poco conocidas e infrecuentes. El entusiasmo y el cariño que el profesor Blanca pone en sus clases, quedó de manifiesto nuevamente.