Madrid de los Austrias VII, Las Vistillas

Descripción

PROGRAMA DE ITINERARIOS CULTURALES «MADRID, CIUDAD PROGRESIVA»

Con el programa «Madrid, ciudad progresiva» nos proponemos rastrear historia, arte, cultura, geografías urbanas y humanas, presentes y pasadas, de nuestra ciudad.

Madrid es un poliedro de muchas facetas y, para conocerlo, es necesario desglosarlo por épocas, por barrios, por lugares representativos, y lo haremos progresivamente.

Medina emiral, villa cristiana, capital de Habsburgos y Borbones, ciudad castiza y moderna, poblada por los genios del Siglo de Oro o de las generaciones del 98 y del 27, alzada en armas el Dos de Mayo.

Madrid es tan diversa que para referirnos a ella hablamos aún de «los Madriles».

Una urbe reinventada tantas veces que hay que tomarla por partes para comprenderla, ese es nuestro objetivo con este programa.

Puede descargar el dosier general de este proyecto de Vademente cliqueando AQUÍ para conocer más.

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MADRID EN TIEMPOS DE LOS AUSTRIAS

Cuando hacemos referencia al Madrid de los Austrias rápidamente evocamos la Plaza Mayor, la Plaza de la Villa, algunas callejuelas de sus alrededores y poco más.

Sin embargo, Madrid, cuando se convirtió en capital, se extendió como una marea sobre su territorio más inmediato.

En el siglo XVII la ciudad alcanzó los límites urbanos que mantendrá hasta mediados del siglo XIX.

Esos límites quedaron señados jurisdiccionalmente por la Real Cerca de Felipe IV. Este nuevo perímetro encorsetó un espacio urbano que se corresponde con todo el centro histórico de la ciudad, ese será el territorio que exploraremos, por partes, en nuestros recorridos sobre el Madrid de los Austrias.

Desde la Glorieta de Bilbao a la de Embajadores o desde el Palacio Real a Cibeles, Malasaña, Lavapiés, Chueca, Tirso, todo es Madrid de los Austrias.

Pero no hablamos de un espacio uniforme, las ciudades viejas yuxtaponen muchas capas.

Por ello, hay partes de ese Madrid de los Austrias que antes fueron el Madrid Medieval, o corresponden con zonas transformadas por los Borbones o en tiempos contemporáneos. Por ello, visitaremos y revisitaremos espacios, pero bajo el prisma de distintas épocas.

Hemos diseñado XIII itinerarios por este centro histórico definido en tiempos de los Austrias y habitado por los madrileños desde entonces hasta hoy. Pasado y presente nos saldrán al paso en todos ellos.

LOS BARRIOS NUEVOS

La llegada de la Corte a Madrid disparó de un modo desmedido su población y su caserío, la Villa se quedó pequeña.

En los primeros decenios, tras la llegada de Felipe II, el caserío madrileño saltó las murallas medievales por el sur y la cerca del arrabal por el norte y el este.

Se levantó una nueva cerca, pero poco reparo ofreció al problema porque en poco tiempo también quedó desbordada. No será hasta el reinado de Felipe IV cuando se perimetre el que será definitivamente el desarrollo máximo del Madrid de los Austrias. Exactamente el que tuvo hasta el siglo XIX.

Nacieron así los que llamaremos «barrios nuevos«. Espacios urbanos hijos directos de aquella expansión urbana que hace de Madrid una ciudad «inventada», creada no por un proceso histórico largo sino a partir de una voluntad política.

En estos barrios nuevos no hubo homogeneidad, pero si mucha presión inmobiliaria y especulación. Algunos barrios se trazaron con mayor regularidad y otros adaptándose al terreno. Pero, en general, se tiraron calles más rectas y se tendió a la cuadrícula.

Empezó a establecerse, y ha llegado hasta nuestros días, una progresiva sectorización social. El norte y el este quedaron en manos de clases altas y medias, tanto nobleza media como burguesía o profesionales. El sur se pobló de clases populares y, cuanto más cerca del Manzanares a la altura del Puente de Toledo, de trabajadores dedicados a actividades preindustriales.

MADRID DE LOS AUSTRIAS VII. DE LA PUERTA DE MOROS A LA DE TOLEDO

Con este séptimo recorrido por el Madrid de los Austrias iniciamos la primera exploración por los «barrios nuevos«.

En esta ocasión nos moveremos en el triángulo formado por la Puerta de Moros, San Francisco el Grande y la Puerta de Toledo.

La memoria más antigua del barrio está ligada a la Puerta de Moros que se abría en la muralla cristiana ante una explanada de mercado medieval que ahora conocemos como la Plaza de la Cebada.

El propio San Francisco, según la tradición madrileña, había fundado un monasterio en estos predios. Edificado en 1217 se levantó en la cortada de esta colina sobre el valle del Manzanares.

Esta parte de la cornisa histórica de la ciudad será, en consecuencia, territorio franciscano, del que aún permanecen el Hospital y la Capilla de VOT y el propio San Francisco el Grande.

Su posición dominante sobre el valle, con un amplio control visual del territorio circundante, le procuró un nombre que aún mantiene: Las Vistillas de San Francisco.

Por otro lado, desde el núcleo comercial de la Cebada descendía hasta el río el camino que llevaba de Madrid a Toledo, uno de los más importantes de la Villa. La calle que ahora lo ocupa tiene precisamente ese nombre.

La calle de Toledo se configuró por el crecimiento progresivo de casas en los bordes del camino, y poco a poco, los espacios entre unos caminos y otros se fueron llenando de casas y calles secundarias.

Este proceso ocurrió tras la llegada de la Corte, por lo que estamos en un «barrio nuevo», que fue prolijo en comerciantes, mercaderes y burgueses, y aún mantiene un cierto casticismo, ligado por supuesto a la Virgen de la Paloma.

La Puerta de Toledo, abierta en la Real Cerca de Felipe IV, marcó el fin de ese crecimiento del Madrid cortesano.

Hoy esta sigue siendo una zona muy activa de trajín, de comercio y de servicios, y uno de los barrios, asociados a La Latina, más dinámicos del centro histórico.

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