Descripción

CURSO HISTORIA DEL ARTE ESPAÑOL

EL SIGLO XIX

Con el título “Historia del Arte Español”, no pretendemos destilar “esencias” nacionales, ni ajustarnos a discursos categóricos.

La condición de “español” aplicada al arte, remite sólo a una consideración contextual de carácter geográfico, histórico y cultural, aquella que nos identifica como pueblo y cuyo estudio nos ayudará a conocernos mejor.

El arte es uno de los vehículos de expresión más primitivos de nuestra especie. Cada territorio fue adquiriendo una identidad cultural con el tiempo, y esto determinó el arte que se producía en él.

Pero aquellos caminos concretos se cruzaban una y mil veces con otros, por lo que la historia de un pueblo es tan sólo un segmento de la historia de la humanidad.

La península ibérica fue siempre un punto de encuentro. También ha sido un punto de llegada y de partida. Ello otorga a nuestro legado histórico, cultural y artístico una extraordinaria riqueza de matices, la condición de ser un crisol donde se funden lo europeo, lo africano, lo asiático y lo americano.

Por la enormidad de la materia, estamos desarrollando este proyecto en diversos cursos anuales, que divididos en 3 bimestres independientes, pero complementarios.

En el curso 2024-2025 comenzamos a explorar el arte y la historia del SIGLO XIX.

En este NUEVO CURSO, 2025-2026, nos centraremos las décadas finales del XIX y las primeras del XX, los tiempos entre el MODERNISMO y el NOVECENTISMO.

MODERNISMO Y NOVECENTISMO

CURSO 2025 – 2026

Iniciamos el CURSO 2025 – 2026, en el que trabajaremos en torno a los últimos decenios del siglo XIX y los primeros del XX. Los tiempos de la Regencia de María Cristina de Habsburgo (1885-1902) y los inicios del reinado de Alfonso XIII, tomando como punto central el Desastre del 98.

Este fin de siglo fue tan moderno, que acuñó su particular epíteto cultural para autodefinirse: el Modernismo, aunque actualmente usemos este término, casi exclusivamente, para referirnos a la arquitectura y a las artes decorativas.

Terminado el siglo XIX, comenzaba el XX, la centuria del 900, que también acuñará su propio epíteto cultural definidor para sus primeras décadas: el Novecentismo.

Iremos descubriendo en los tres bimestres del curso, el contenido cultural, histórico y artístico de las épocas correspondientes a estos términos.

• En el primer bimestre, durante la Regencia y el Regeneracionismo, en los tiempos del Modernismo, trataremos, precisamente, de arquitectura.
• En el segundo bimestre, durante la Regencia y el Regeneracionismo, y aún en la fase modernista para tratar de las artes figurativas: pintura y escultura.
• En el tercer bimestre, con la llegada del Novecentismo, a introducir la llamada Edad de Plata y el inicio de las Vanguardias.

REGENCIA Y REGENERACIONISMO

ARQUITECTURA DE FIN DE SIGLO, ECLECTICISMO Y MODERNISMO

^1er Bimestre

El marco cultural en el que se desarrolló este primer bimestre es el del Modernismo. Históricamente, corresponde con la Regencia de María Cristina de Habsburgo, a la Crisis del 98 y a las, consecuentes, corrientes ideológicas y culturales regeneracionistas que dieron paso al Novecentismo.

Hablamos de Modernismo entendiéndolo como algo más que un movimiento artístico o literario. Aquel fue un calificativo que definía un marco cultural y anímico que trataba de describir las ansias  cosmopolitas de aquel fin de siglo, sus aspiraciones de cambio hacia lo plenamente contemporáneo, su ruptura definitiva con lo todo lo anterior. Buscaban un nuevo orden social, político, mecánico, plástico, vital. Un revolucionario fin de siglo que abriera el paso a las transformaciones que, efectivamente, traerá el siglo XX.

Como, habitualmente, en nuestro país, ligamos el término Modernismo a la arquitectura, vamos a comenzar por esta disciplina artística. En esta ocasión, con una entidad suficiente como para que le dediquemos el primer bimestre completo. En el siguiente trataremos de pintura y escultura.

PROGRAMA

Hemos dividido el bimestre en los siguientes bloques

BLOQUE I. INTRODUCCIÓN HISTÓRICA Y CULTURAL

Clases 1 y 2

1.- LA CRISIS DE FIN DE SIGLO

La España de la Restauración se mantuvo en aquel orden pactado de la alternancia política. La Regencia fue una prolongación de aquel sistema y, en consecuencia de sus virtudes y sus carencias.

El desarrollo político, económico, social e ideológico de España iba a una velocidad sensiblemente mayor que la capacidad de reacción del régimen. Los modelos políticos del XIX entraban en crisis con las formas de un mundo a punto de entrar en el siglo XX. Una «velocidad» que nosotros, desde nuestro tiempo, podemos comprender mejor. La Restauración fue tan sensible como incapaz de atender a esa realidad cambiante

En medio de aquellos ajustes y reajustes sucedió el llamado Desastre del 98. El país, el Estado, la Nación, quedaron abiertos en canal como un objeto de análisis en un laboratorio.

Junto al término Regencia, en consecuencia, debemos colocar otro: Regeneración. Es decir, la suma de reflexiones que, desde diversas ideologías, trataron a atajar el llamado: “Problema de España”

2.- «EL PROBLEMA DE ESPAÑA»

Cuando hablamos de la Generación del 98, solemos ceñirnos a un grupo de autores literarios cuya obra se enmarca en esta crisis del fin de siglo español.

Sin embargo, deberíamos hablar, para ampliar el término de generaciones, pues la crisis del 98, también se expresó en otras manifestaciones artísticas como la música (Turina, Albeniz, Granados) y las artes plásticas (Sorolla, Zuloaga).

No deberíamos quedarnos ahí, porque a esa nómina generacional deberíamos sumar a Joaquín Costa, Menéndez Pidal, Menéndez Pelayo, a los krausistas de la Institución Libre de Enseñanza, como Giner de los Ríos, y, de soslayo, hasta a Ortega y Gasset con su “España invertebrada”.

Y, en tanto que el problema de fondo era España, también deberíamos considerar en esta lista a Sabino Arana o Prat de la Riba, que nos ofrecen la visión del “otro” al amparo de los nacionalismos periféricos,

El llamado “Problema de España” es ontológico, una reflexión sobre el ser, el qué y el cómo de un país que se enfrentaba al nuevo siglo buscando certezas, pero con pocos acuerdos.

CONTENIDOS:  La Regencia de Mª Cristina de Habsburgo / El Movimiento Obrero / Regionalismo y nacionalismo / La Guerra y el Desastre del 98 / Regeneracionismo / Posiciones ideológicas / Modernidad y Tradición / Las “dos Españas”

BLOQUE II. ARQUITECTURA

Clase 3 a 8

3.- LA CIUDAD: CASAS, TRANSPORTES Y MODELOS

Los ensanches de las grandes ciudades españolas, comenzados a mediados del siglo XIX, comenzaban a conformar una realidad urbana más allá de los planos del proyecto.

El crecimiento demográfico y el éxodo rural, especialmente a las ciudades con economías más dinámicas o centros administrativos, comerciales o distribuidores, justificaron estos crecimientos y ahora engendraban nuevas necesidades.

En cursos anteriores hemos hablado de trazas urbanas, de reformas interiores de centros históricos, y hemos ido apuntando la aparición de necesidades más “domésticas”, como las casas y el transporte.

A finales de siglo estas serán las grandes cuestiones a debate desde el punto de vista práctico de la higiene, el orden social y la movilidad, en España y en toda Europa.

Las casas (para alojar a grandes masas en nuevos barrios), las colonias (muchas promovidas por colectivos profesionales), un urbanismo que favoreciera el transporte, etc, darán lugar a modelos como la Ciudad Lineal de Arturo Soria.

CONTENIDOS: La casa como espacio moderno / El problema del chabolismo/ Casas para los pobres / Barrios obreros y de clases medias / La movilidad urbana: el transporte / Colonias urbanas y de vacaciones/ Modelos de ciudad: Arturo Soria

4.- CORRIENTES INTERNACIONALES, DE CHICAGO A VIENA

Las teorías e ideales estéticos de John Ruskin, Viollet-le-Duc y William Morris fueron bases sobre las que se van a vertebrar las corrientes renovadoras de la arquitectura internacional.

Aunque es poco común, resulta imprescindible contextualizar las propuestas españolas dentro de las corrientes internacionales más modernas.

Por una parte los aires soplaban desde la Escuela de Chicago, que tendrá una gran influencia en la arquitectura española, especialmente en Madrid.

En el viejo continente, el Art Noveau francés, Liberty en el mundo anglosajón, ofrecía sus melifluas, creativas y libertarias formas, influyendo sobretodo en Barcelona.

Dentro de estas corrientes “modernistas” surgió una propuesta más racional y formal a través de la Secesión vienesa, El arquitecto más destacado, Otto Wagner, participaría en un congreso de arquitectura en Madrid en 1904.

Por último, está la propuesta denominada Beaux-Arts, nacida es la Escuela de Bellas Artes parisina, que amalgama las tendencias más académicas y eclécticas.

CONTENIDOS: Teorías e ideas estéticas / La Escuela de Chicago / El Art Noveau / La Secesión de Viena / El estilo Beaux-Arts / España, tradición y modernidad / Las ETS de Arquitectura

5.- BARCELONA: LA APUESTA POR EL MODERNISMO

El caso de Barcelona es absolutamente excepcional en muchos aspectos.

Por un lado, el desarrollo del Ensanche dejó atrás y hasta depauperó la Ciutat Vella (el centro histórico). Barcelona comenzó a ser el Ensanche, y con él, se redefinió a través de las nuevas arquitecturas que allí se construyeron.

Partiendo del historicismo, de elementos eclécticos y del Art Noveau francés, se fue fraguando un Modernismo catalán, barcelonés en realidad, que se ha convertido en el lenguaje arquitectónico representativo por excelencia de la ciudad actual. Atrás quedan las glorias del gótico de Santa María del Mar, del románico de Sant Pau del Camp, o del Barroco y el Neoclasicismo.

La apuesta por el Modernismo ha definido a Barcelona, y estuvo asociada a los movimientos culturales que dieron forma a la catalanidad contemporánea. De ahí, probablemente, esta fusión de identidad entre un estilo y una cultura.

Reconstruiremos el nacimiento de esta fabulosa propuesta desde las obras de Josep Vilaseca, a las de Domènech i Montaner o Puig i Cadafalch.

CONTENIDOS:  La Barcelona del Ensanche / La cultura catalana de fin de siglo / La arquitectura al servicio de la ideología / La construcción de una identidad urbana y nacional

AUTORES: Josep Vilaseca / Domènech i Montaner / Puig i Cadafalch

6.- ANTONI GAUDÍ: LOS INICIOS DEL GENIO

En 1900, Gaudí comenzó las obras del Parc Güell, una de sus creaciones más personales. Para llegar a aquel universo formal y de soluciones tan personales, era necesario un largo viaje anterior desde lo convencional a lo particular. Esa parte de su obra atenderemos en este primer bimestre.

Hay un momento, en la obra de Gaudí, en la que se hace muy difícil aplicarle el epíteto “modernista”. El desarrollo de su creatividad es tal, que rompió las barreras de aquella corriente barcelonesa, e incluso anticipó propuestas que aún no habían tomado forma plena en Europa.

Como nos movemos en el fin de siglo, nos centraremos en el Gaudí que formaría parte de ese modernismo barcelonés de una manera más clara. Eso si, hay que considerar que, desde pronto, ya comenzó a especular más allá de lo que los demás lo hicieron.

En Barcelona, en León, en Astorga, en Comillas, las obras de Gaudí pivotan entre el historicismo, el orientalismo, y un modernismo de fuerte personalidad, fruto del sincretismo de lo anterior y la imaginación, formal y estructural, del arquitecto que, en este caso, juega un claro rol de artista al usar sus obras como espacios expresivos.

CONTENIDOS:  Gaudí arquitecto / Gaudí en la cultura de su tiempo / Formación e influencias

OBRAS: Casa Vicens (Barcelona) / El Capricho (Comillas) / Palau Güell (Barcelona) / Palacio episcopal (Astorga) / Bodegas Güell (Sitges) / Casa Calvet (Barcelona)

7.- MADRID: ECLECTICISMO, HIERRO Y DEBATE

La creativa y fecunda arquitectura barcelonesa de estos tiempos ha eclipsado en nuestra memoria a la madrileña contemporánea.

Nada que objetar a los méritos de la primera, pero resulta absurdo imaginar que un foco artístico de la entidad de Madrid se apagara, precisamente, en este momento de transformaciones.

Madrid fue un activo centro de debate teórico y estético a lo largo del siglo. La ETS de arquitectura fue fundada en 1844, siendo pionera de España.

El Art Noveau francés, llamado Modernismo en nuestro país, llegó a Madrid, pero en menor grado, tendremos que considerar las causas. En consecuencia, el desarrollo del historicismo y el eclecticismo siguió otras vías de evolución.

Hay que considerar que, la presencia de centros como la Institución Libre de Enseñanza, llevaban el debate madrileño a lides muy permeables a otras propuestas internacionales, como las estadounidenses o las vienesas.

La arquitectura en hierro y cristal fue de enorme interés, y formaba parte de la transformación de la ciudad en una urbe moderna y cosmopolita, de aspecto más monumental y contemporáneo que burgués.

CONTENIDOS:  Proyectos urbanos: una Gran Vía / Proyectos monumentales / Historicismos revisados / Eclecticismo evolucionado / las grandes urbes como modelo

AUTORES: Fernando Arbós / Enrique Repullés y Vargas / Rodríguez Ayuso / Joaquín de la Concha / José Grasés Riera / Mariano Calvo Pereira / Ricardo Velázquez Bosco

8.- MODERNIDAD PARA TODOS

En esta clase extenderemos nuestra atención más allá de Madrid y Barcelona. Algo aún menos común en los libros o cursos de arte.

Es innegable que ciudades como Valencia, Bilbao, San Sebastián, Sevilla, Zaragoza, Cartagena, Melilla o Vigo, en mayor o menor medida, ofrecen interesantes catálogos de arquitectura de finales de siglo, arquitectura que puede ser historicista, ecléctica o modernista.

Bajo distintas circunstancias, pero siempre bajo el paraguas del progreso económico moderno, de la sociedad burguesa y de la cultura de la modernidad, las ciudades españolas transformaron su apariencia para resultar modernas y más o menos cosmopolitas.

La visión resultante es de una riqueza extraordinaria. Valencia, a caballo entre Madrid y Barcelona; Sevilla, llevando el casticismo a nuevas soluciones; Bilbao, un crisol de influencias nacionales e internacionales; Cartagena, una ciudad reconstruida en clave moderna; y otros ejemplos que nos ayudarán a situar en el mapa del enorme patrimonio arquitectónico legado al país por esta época de extraordinaria creatividad transformadora.

CONTENIDOS:  La arquitectura como paradigma / Identidad pasada y moderna / Ensanches y reformas / Arquitectura en Valencia / Arquitectura en Andalucía / Arquitectura en Euskadi / Arquitectura en Zaragoza / Arquitectura en Albacete y Cartagena / Arquitectura en Ceuta y Melilla / Arquitectura en Galicia

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CARACTERÍSTICAS DEL CURSO

1.- Curso de impartición mixta: PRESENCIAL Y VIRTUAL.

⇒LAS CLASES PRESENCIALES serán impartidas los martes en MADRID, concretamente en ESPACIO RONDA, haga clic AQUÍ para conocer la ubicación. Horario:  11:30-13:00, con 50 plazas disponibles.

⇒LAS CLASES VIRTUALES se imparten mediante el vídeo de las clases presenciales grabadas y están apoyadas en tutorías. Los vídeos se compartirán a través de un enlace a la sección privada de nuestro canal de YOUTUBE.

El tiempo de acceso a los vídeos será ilimitado durante la duración del curso para todos los alumnos. independientemente del modo de participación.

2.- Contenidos. Hemos planteado los contenidos del curso de manera cronológica para poder valorar los procesos evolutivos formales, culturales e históricos. Para ello, daremos especial importancia a la contextualización bajo factores históricos, ideológicos y culturales, de cada proceso artístico y de las obras de arte estudiadas y analizadas. Entendemos las manifestaciones artísticas como expresión de esas coordenadas contextuales, además de sus aspectos formales. CONSULTE LA PROGRAMACIÓN DEL CICLO ACTUAL PARA CONOCER MÁS DETALLES haciendo clic AQUÍ.

3.- Participación. El curso está dividido en bimestres, compuesto cada uno por 8 clases. El actual, segundo, se impartirá entre enero y marzo de 2025. La inscripción para el curso se mantiene abierta permanentemente. La participación puede ser presencial o virtual. Para que la actividad presencial sea viable será necesario cubrir las 25 plazas presenciales. En caso de no cubrir ese número ofreceremos el curso en línea.  Las personas matriculadas presencialmente que no quieran participar en línea podrán optar por la devolución del importe del curso. Para aquellos que sigáis el curso virtualmente y convivís bajo «un mismo techo», hemos habilitado una opción con un 50% de descuento sobre la segunda plaza.